近日，一位“連續(xù)10年去湘西支教”的海歸女碩士被質(zhì)疑作秀——在海外名校留學(xué)的同時(shí)，“支教足跡遍布湖南、江西、貴州、陜西等地24所偏遠(yuǎn)山區(qū)學(xué)校，前后幫助過(guò)2000多名山區(qū)孩子”。不僅如此，她還創(chuàng)辦公司，其中一個(gè)業(yè)務(wù)是普通人只要交費(fèi)5000元/4天，就“可以變身成為公益大使！”

海歸女碩士是否作秀，尚待進(jìn)一步調(diào)查挖掘，但由此引發(fā)對(duì)真假支教的討論確實(shí)是一個(gè)值得關(guān)注的真問(wèn)題。

支教是個(gè)好政策，是教育資源不均衡現(xiàn)狀下的調(diào)節(jié)和找補(bǔ)措施。教育部門啟動(dòng)相應(yīng)制度，力圖通過(guò)大學(xué)生下鄉(xiāng)支教的方式，在一定程度上扭轉(zhuǎn)教育資源不均衡的態(tài)勢(shì)，以推進(jìn)全社會(huì)教育質(zhì)量不斷提高。從微觀看，大學(xué)生在支教過(guò)程中，見(jiàn)到了一個(gè)更為真實(shí)的社會(huì)，同時(shí)鍛煉了自己的能力，增加了社會(huì)閱歷；貧困地區(qū)的學(xué)生借由支教打開(kāi)了認(rèn)識(shí)世界的另一扇大門，也彌補(bǔ)了他們?cè)谌粘Ｕn堂中較少涉及的知識(shí)。

實(shí)際上，張桂梅就是一位支教老師。從17歲起，張桂梅把青春和知識(shí)都奉獻(xiàn)給了山區(qū)孩子。她創(chuàng)辦了全國(guó)第一所全免費(fèi)的女子高中，并將自己的工資獎(jiǎng)金和社會(huì)各界捐助給她治病的錢都全部投入到了教育事業(yè)。這樣真支教、支真教的故事，不僅感人，也真真切切改變了一地的教育環(huán)境。

然而，近幾年有越來(lái)越多的人，為了實(shí)現(xiàn)各種各樣的目的，打上了支教的主意。一些國(guó)外的大學(xué)看重學(xué)生社會(huì)活動(dòng)經(jīng)歷，尤其是公益性的社會(huì)活動(dòng)，而國(guó)內(nèi)的一些高校也把支教經(jīng)歷作為各種評(píng)比或保研的判斷標(biāo)準(zhǔn)。于是，“敏銳”的商家馬上看到了這其中的商機(jī)，收取費(fèi)用幫助申請(qǐng)者“包裝”出山區(qū)支教的經(jīng)歷。一些人把支教經(jīng)歷漂漂亮亮地裝飾在自己的簡(jiǎn)歷上，來(lái)叩開(kāi)名校之門。

還有人利用支教可以迅速博人好感的公益屬性，蜻蜓點(diǎn)水，“每年暑假一星期，每天上課一小時(shí)，修圖宣傳六小時(shí)”，由此給自己貼上某種標(biāo)簽，立下某種人設(shè)，吸引流量，方便用來(lái)變現(xiàn)。凡此種種偏離軌道的“支教”不僅對(duì)真正有心于鄉(xiāng)村教育的人是一種傷害，更在某種程度上敗壞了“支教”本身的名聲。

不僅是所謂“支教”，類似將公益做成生意的事，并不罕見(jiàn)。無(wú)論是一些平臺(tái)推出的公益籌款、還是打著扶貧旗號(hào)直播帶貨，一些人在“公益”的舞臺(tái)上如魚得水，賺取個(gè)人名聲，在社交、公共場(chǎng)域和資本市場(chǎng)游刃有余，賺得盆滿缽滿。

慈善也好，公益也罷，都是“易碎品”，稍有不慎，就可致其損毀，因此，其健康發(fā)展既需要政策、法律、制度的保障，也需要公民的自覺(jué)呵護(hù)。一旦選擇獻(xiàn)身這種事業(yè)，就必須遵從它熱情仁愛(ài)、扶危濟(jì)困的屬性，悉心守護(hù)公眾愛(ài)人及人、守望相助的精神。

疏于監(jiān)管，擠占寶貴的愛(ài)心資源；急功近利，讓真正需要幫助的人反而得不到幫助。這些，都是對(duì)愛(ài)心、對(duì)慈善、對(duì)社會(huì)互信的嚴(yán)重傷害。那些把公益作為自己履歷的光鮮背板，身在背板前，心在社媒上的人，是時(shí)候停止作秀了。