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老人為爭(zhēng)虛名而受騙,背后的精神需求莫忽視

冠以“中華”“國(guó)寶”“皇家”的名頭頒發(fā)獎(jiǎng)牌、入書(shū)列傳,誘導(dǎo)老人投入少說(shuō)數(shù)百元多則數(shù)萬(wàn)元的費(fèi)用。這套騙術(shù)不僅榨干了一些老人的退休金,還常常引發(fā)家庭矛盾。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),當(dāng)前,一些打著“文化”“藝術(shù)”旗號(hào)的不良社會(huì)組織瞄準(zhǔn)退休老人,涉嫌以販賣(mài)虛假榮譽(yù)實(shí)施詐騙。(9月6日 《成都商報(bào)》)

《西游記》中有一段詞說(shuō)得好:“爭(zhēng)名奪利幾時(shí)休?早起遲眠不自由。騎著驢騾思駿馬,官居宰相望王侯。”執(zhí)著于“人過(guò)留名,雁過(guò)留聲”是不少人皆有的正常心態(tài),我們不能怪老人太“傻”,只能說(shuō)“虛假榮譽(yù)”的誘惑性太強(qiáng)。我們既要聲討以老年人為目標(biāo)的詐騙團(tuán)伙,還要關(guān)注潛藏于騙局之下的精神需求。

美國(guó)作家托馬斯·林奇在《殯葬人手記》中將死亡區(qū)分為肌體死亡、代謝死亡與社會(huì)性死亡。相對(duì)于前兩者,社會(huì)性死亡更難以讓人接受。不妨猜想,販賣(mài)虛假榮譽(yù)騙局與販賣(mài)虛假藥物騙局在本質(zhì)上是一樣的,都是在利用老年人對(duì)抗“死亡”的心態(tài)預(yù)設(shè)陷阱。部分老人害怕被遺忘,所以通過(guò)加入一些不正規(guī)的社會(huì)組織,希望能留名于世。

老年人退休后離開(kāi)工作崗位,雖然衣食無(wú)憂(yōu),可缺乏奮斗目標(biāo),易失去人生價(jià)值感。奈何身體機(jī)能退化,學(xué)歷水平受限,無(wú)法與年輕人一般無(wú)所顧忌地追逐夢(mèng)想。所以,他們期待通過(guò)參與一些無(wú)門(mén)檻的社會(huì)活動(dòng),展現(xiàn)人生價(jià)值。冠以“中華”“國(guó)寶”“皇家”等具有“老年性標(biāo)簽”的虛假榮譽(yù)能迎合一些老人的逐夢(mèng)幻想,誘惑性自然不小。

針對(duì)販賣(mài)虛假榮譽(yù)的詐騙活動(dòng),一方面我們從嚴(yán)從重打擊,將審查監(jiān)督觸角伸進(jìn)社交網(wǎng)絡(luò),及時(shí)取締和懲治非法社會(huì)組織;另一方面,還需要關(guān)注被騙老人的精神訴求,通過(guò)開(kāi)展一些正規(guī)的公益性的社會(huì)活動(dòng),鼓勵(lì)老年人發(fā)揮余熱,在成就人生價(jià)值的過(guò)程中,樹(shù)立理性看待“社會(huì)榮譽(yù)”的心態(tài)。

都說(shuō)“最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”,老年人群體擁有的人生智慧是任何社會(huì)都無(wú)法忽視的財(cái)富。老年人參加藝術(shù)、文化活動(dòng)是展現(xiàn)自我的表現(xiàn),我們應(yīng)當(dāng)正面積極地看待。同時(shí),對(duì)于其中衍生的詐騙亂象,仍需保持高度警惕。對(duì)此,家庭成員、執(zhí)法部門(mén)、社區(qū)組織都有責(zé)任參與幫助。

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