龍槐寺感懷

 【天水】馬新堂  

龍槐寺位于天水市麥積區馬跑泉鎮李家灣村西山梁畔，海拔1800米。綠樹成蔭，群山圍繞，極為幽靜，山麓上下，瑞氣盈盈。槐寺古剎建筑年代久遠，據史學專家考證，龍槐寺始建于北魏，與麥積山石窟屬于同一時期寺廟群，經歷代修復重建，逐步形成規模宏大、結構嚴謹的佛教圣地建筑。

七月流火，酷暑難耐。中伏的第二天，天水金石拓片文化研究會一行在李會長和閆會長等帶領下，驅車前往龍槐寺考察碑林建址。一路上沿羅家溝進發，直入綠蔭大道，瞬間漫山遍野綠蔭滿目，綠波蕩漾，大有逃離鋼筋水泥禁錮的酷熱之感，一顆浮躁的心，逐漸感覺安靜下來了。大約行至十幾里路，車子左拐通過一座小橋，沿著盤旋公路上了萬畝果園的境地。兩岸滿坡的綠蘋果樹栽種有序，裁剪有法，枝條伸展，空間錯落有致。青蘋果碧玉般綴滿枝頭，果園邊上栽種的入伏的花椒像紅珍珠似的，正和蘋果相媲美。車行至山巔，又下一小坡來到一處平地向右，便是龍槐寺圣地。 

首先看到的是一座戲樓，用金黃色漆著底色，頂檐上面有“花雨繽紛”四個大字映入眼簾，四個大字上有一顆紅色的五角星輝映。戲臺兩邊綠樹掩映，加之后背有藍藍的天空和白云襯托，漂亮至極。戲樓題名“花雨繽紛”是我見到的最富有詩情畫意的戲樓名，這是我市已故著名書法家、古文字學家張邦彥先生題寫的“花雨繽紛”，筆力雄厚、光彩奪目。兩旁的對聯 “奪錦樓考試春秋筆醉寫日月鑒，軟玉屏送親錦繡圖觀畫龍鳳配”很是吸引人的眼球，其意義表達著人們的信念向往之情。每年廟會期間,周圍十里八莊群眾在此過會看戲熱鬧非凡。從對戲樓的建造精致，就可以看出這里的人們對戲曲文化的追求，業余生活的向往之情是濃厚的。

戲臺在寺院下一層,與寺院有十余米落差和山門相對仰望。拾階而上來到山門，山門為三開間歇山頂牌坊式建筑,正中為全國道教協會會長任法融道長親書寺名“龍槐寺”，三個大字在雕花攀延，雙龍戲珠的雕飾中更顯得蒼勁有力、古樸莊嚴。進得山門迎面有一尊彌勒笑佛，笑容滿面，歡喜無量，頓感喜悅不予言表。使我想起一副對聯：“大肚能忍忍天下難忍之事，開口便笑笑天下可笑之人。” 

拜完彌勒佛，便來到前院。見寺院中間有一天然的“綠色帳篷”。我懷著好奇心，手拂過枝葉進入觀看，看到了兩米多高的“龍身，”蒼老雕疏，霜皮斑駁若鱗天驕，大似飛龍。根部是一棵樹，到了分支處似乎是幾條龍盤在一起，而后盤旋而上，樹枝虬曲盤蓋，分開的虬枝茂盛龐大、枝繁葉茂，四周人工用鋼架支撐起來，枝條下垂，將寺院遮蔽得綠色爛漫，清涼異常，正好形成了一個“綠色帳篷”，令人欣喜。里面有石凳、石板做的茶幾，供游人下棋、聊天。如果夏天游人、香客入寺，圍坐這里，品著香茗、下棋聊天、心神俱爽，那是最愜意不過的了。

我看著神奇的“龍槐樹”，天然的“綠色帳篷”，心想：還有比這更好的“綠色帳篷”嗎？請問您見過長成這樣的龍槐樹嗎？這就是現存于寺廟內的第二代龍抓槐，是清乾隆年間補植的一株，我想這是300年來佛的恩賜吧！是龍的化身吧！是佛來庇佑蒼生，讓來龍槐寺的虔誠弟子，或善男子、善女人，在此短暫休憩的吧！龍槐寺有心的主持和管理人員沏好茶，我們品著香茗，手撫摸著龍槐樹的身子，感慨不已，相互拍照，留下這難得的紀念。

休息片刻，我們聽閆鵬飛副會長給我們介紹“石燈”“經幢”“世面”。

寺內大殿前有宋代“石燈”一對，高約80公分，直徑20公分，頂部有盛油、蠟燭之內燃料的凹陷部分，狀若蓮瓣。石燈成對使用，其下為座，中間為柱，上為燈盞，古人燃燈奉佛。石燈右側又有石“經幢”一根,為石質八棱形,因年代久遠,其上經文漫滅不可卒讀,其年代應與石燈為同一時期器物。龍槐“經幢”是十分難得的佛教建筑藝術品，它具有唐宋藝術風格，是研究絲綢之路佛教東傳的文物之一。寺內又有四塊正方形石板，邊長約50公分，上有類似“壽”字形圖案，當地人稱為“世面”，即人們常說見過“世面”，就指這件東西。經專家鑒定，石燈、經幢、世面都有較高的文物研究價值。

聽罷閆會長講解，再看看龍槐樹后面的大殿，兩棵高聳的參天蒼柏屹立在大殿的兩邊，大殿的柱子上各雕有兩條飛龍，龍身盤旋在柱子上，龍頭相對于空中，活靈活現，雕梁畫柱，雙龍纏繞，更增添了大殿的古樸典雅、莊嚴圣潔。我面對威嚴的大殿，慈眉善目的佛菩薩依次叩拜，然后欣賞牌匾，碑刻等。大殿的左邊一塊碑上書有已故書法家張文學老師“龍行千江水，槐蔭澤桑梓”的石碑大字。右邊是已故書畫名家董晴野先生石碑題寫的“龍槐古寺，萬世長春”。還有霍松林先生題寫的“龍槐寺石燈”，杜廷楹先生題寫的“天龍槐壽”，李冰先生題寫的“龍槐蔭壽”等書法，各具千秋，意蘊深遠，為寺院增添了不少韻味，寄托著藝術家們對龍槐寺的敬仰、祝愿之情。

隨后，我們走出前院，來到山巔，放眼望去，周圍山體樹木蔥蘢,山花爛漫。山間果樹成林,果香濃郁。萬畝果園盡收眼底，湛藍的天空，白云悠悠，頓覺這里沒有污染，空氣清爽，寧靜致遠。同事們爭先恐后拍照，想把龍槐寺這里的盛景收藏在自己的記憶力，笑聲不斷，心情格外舒暢。

李會長安排幾位書畫家給寺院管委會寫字、作畫，同時，他帶其他幾位人員在寺院不遠處勘察碑林選址。懷著敬仰之情，我市青年畫家緱暉老師首先畫了一張《紫竹圖》，緱老師的為人和那紫竹一樣“未出土時便有節，到凌云處更虛心”；張春昌老師也寫了兩幅大字“佛”，并提款“佛光普照，龍槐吉祥”、“虔心尋凈土，圣地沐佛光”，表達著張春昌老師一心向佛，心在何處，修行就在何處的參禪境界；書法家張小林會長也寫了“龍槐”兩個大字，似“龍槐樹一樣，攀枝虬結”；“雲濤”等富有詩意等4幅書法，龍飛鳳舞、字體不同，風格高雅；青年書法愛好者張源寫了“為善最樂”，表達著他的人一樣有一顆善良的心，行善、布施著別人，快樂著自己。送人玫瑰，手有余香。他們用不同的心情，用書法表達著自己不同的心境。一會兒，李會長他們考察回來，又商討多時，規劃后的龍槐寺更為廣闊、引人注目！

晚霞輝映著龍槐寺，我們下山回去，但龍槐寺的盛景，卻在我眼前揮之不去！佛音在耳邊久久縈繞，靜靜地不想說話。心隨境移，再見了，龍槐寺風水寶地！我會永遠記住你夏日清涼圣境龍槐寺！心里默念著：“書法家各抒奇意，獻墨寶，悟佛性廣結良緣；龍槐寺參禪悟道，學龍槐，送吉祥庇佑蒼生。”佛光普照！

作者簡介：馬新堂，女，生于1963年1月。qq名:小木屋，博客名：素箋花言。任教于天水市天水郡小學，小學高級教師。天水市作家協會會員。 本人獲得天水市教學“園丁獎”。天水市首批骨干教師，秦州區教體局教研員，從事多年的小學語文教學工作，致力于小學語文教學的探討和研究。發表、獲獎教育教學論數十篇。散文詩歌作品散見于省內外報刊。一位文學愛好者，我是天水城里的鄉下人，知天命之年還做著文學之夢的一個很普通的女性。素色女子，素衣布裙，素面清顏，安安靜靜地行走在自己的凡塵軌跡里，在喧鬧中求一份自己的寧靜！