大 哉 羲 皇
（大型舞劇）
龐瑞琳
主題：宇宙和諧、天人和諧、人際和諧，在和諧中得到繼替與發(fā)展，并獲得永恒。陰陽(yáng)和諧之道的科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造了華夏文明。
序 幕 尋根問(wèn)祖
場(chǎng)景：天水伏羲廟、伏羲、女媧交尾圖、大地灣遺址、地畫、隴城女媧廟。
音樂(lè)：《愛(ài)我中華》、《龍的傳人》樂(lè)曲。
人物：伏羲、女媧、眾。
內(nèi)容：身著五十六個(gè)民族服飾的男女翩然舞動(dòng)。
群舞旋轉(zhuǎn)成太極圖，從中托起伏羲、女媧。
伏羲、女媧深情起舞，舉起龍的圖騰。
眾舉長(zhǎng)龍歡舞。日本族、朝鮮族、海外華人欣然加入“龍舞”行列。
第一場(chǎng) 彩虹落地
場(chǎng)景：青藏高原華胥族部落，藍(lán)天、雄鷹、草原、牛羊、雷澤附近的足印。
音樂(lè)：古箏《華胥之洲》。
人物：華胥母、少雷龍女、童天龍女、眾。
內(nèi)容：眾華胥族婦女頭戴骨飾、胸佩花環(huán)，腰裹樹葉朝著東方奔跑、狂舞，去迎接光華四射的太陽(yáng)。
突然，烏云滾滾，雷電交加，形如龍?bào)w，眾驚恐躲藏山洞，膜拜祈求。
雨過(guò)天晴，彩虹落地，眾一躍而起，朝彩虹落處的雷澤奔去，搶踩龍足，接受龍的恩賜。
雷龍女、天龍女因未踩上龍足而垂頭喪氣。瞅著已生過(guò)兒女的華胥母高貴地被眾人簇?fù)碇w慕不已。
嚴(yán)冬，躲在洞內(nèi)的族人正圍火取暖，火苗越來(lái)越小，眾瑟瑟抖動(dòng)，不少小孩被凍死，洞內(nèi)祈禱哭泣聲四起，華胥母憂慮萬(wàn)分，急招雷龍女、天龍女商議。
第二場(chǎng) 光明之炬
場(chǎng)景：渭河兩岸燧人氏部落，白晝、暗夜。
音樂(lè)：凄厲恐怖的狼嚎虎嘯，人與群獸搏斗之音。
人物：遂人氏部落首領(lǐng)、眾。
內(nèi)容：晝，與群獸搏斗（遠(yuǎn)處傳來(lái)一群野獸進(jìn)攻的吼嗥和族人凄慘的哭喊。酋長(zhǎng)聞聲率眾沖出洞穴，手持石塊追殺猛獸，人獸混戰(zhàn)，傷亡慘重。眾婦女抱著被咬死、咬傷的孩兒悲痛欲絕）。
夜，與偷襲的狼群搏斗（樹后傳來(lái)窸窣之聲，暗夜中閃現(xiàn)出一雙雙惡狼的綠眼，巡守的族人發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的呼哨。手持木石武器的男人沖出洞穴，酋長(zhǎng)首當(dāng)其沖與狼決斗，因用力過(guò)猛，石頭砸向巨石，火星四濺，點(diǎn)燃枯草，火光突起，狼群逃竄）。
眾以石擊石，濺出無(wú)數(shù)火花，將點(diǎn)燃的火引向各自的洞穴口。無(wú)數(shù)篝火照亮夜空，眾舉火把歡慶。
眾圍火吃食，一犧牲掉入火中，酋長(zhǎng)取而嘗之，遂與眾分食，眾萬(wàn)分驚喜，紛紛投入更多犧牲。
一婦女用泥糊犧牲，再投入火中，取出摔破泥殼，肉更鮮更香，眾搶食。
酋長(zhǎng)揀起半邊泥殼，去河邊掏舀水，眾女驚異，紛紛用泥捏出各種泥坯，入火燒制。眾舉粗陶與火炬歡慶勝利。
第三場(chǎng) 芳草萋萋
場(chǎng)景：渭河兩岸燧人氏部落，芳草萋萋，百鳥鳴囀。大地灣議事大廳。
音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)·《騶虞》、《七月》、《葛覃》。
人物：燧人氏首領(lǐng)、狩獵，農(nóng)耕男、割草，采桑婦、雷龍女、天龍女、華胥氏男女60人。
內(nèi)容：林中：燧人氏眾男持石矛、木杈追殺野獸。田野：眾男著石刀、耒耜耕耘播種。河邊：眾男用手或木杈捉魚。山坡樹叢中：眾女采桑、采蒿，一派繁忙喜悅。突見遠(yuǎn)處一群異族人走來(lái)，眾轉(zhuǎn)喜為怒，呼號(hào)著群起而攻。至近，見雷龍女、天龍女率華胥族男女并無(wú)侵襲之意，只低頭手托雪白羊皮敬獻(xiàn)，燧人氏首領(lǐng)喝眾放下武器，友好前迎，領(lǐng)至議事大廳，以上賓相待。入夜，遂人氏首領(lǐng)以其陽(yáng)剛之軀，承接了雷龍女陰柔之春潮。兩族眾雙雙成對(duì)，男歡女愛(ài)。
第四場(chǎng) 二皇出世
場(chǎng)景：葫蘆河畔半地穴茅屋。
音樂(lè)：雷聲伴著嬰兒墮地的啼哭、祈求與祝福。
人物：雷龍女、燧氏首領(lǐng)、天龍女、眾。
內(nèi)容：融融春日，雷龍女忽覺(jué)胎動(dòng)，驚喜萬(wàn)分，飛奔河南一林木蔥蘢高峰，承接九霄云外的九龍之神。空中，一條頭角崢嶸，驕健活潑的龍的形態(tài)從電閃雷鳴中展現(xiàn)而出。
鋪著儷皮的地穴中，一個(gè)健壯的嬰兒呱呱墜地。隨之空中兩條巨大的蟒蛇交尾而至，風(fēng)起云涌，雷聲隆隆。雷龍女興奮地托起臍帶纏身的嬰兒迎聲起舞。
燧氏首領(lǐng)急奔進(jìn)茅屋，將孩兒抱起，熱烈親吻。并扶起雷龍女，三人緊緊相擁，情感激蕩。
大風(fēng)驟起，雷霆萬(wàn)鈞，伏羲在二人的摯愛(ài)中迅速成長(zhǎng)。
又一個(gè)春日，天龍女抱著美麗女嬰來(lái)到雷龍女住地與姐姐相會(huì)。雷龍女接過(guò)女嬰端詳良久，興奮異常；天龍女抱起健壯活潑的小伏羲夸贊姐姐。伏羲伸出雙手撫摸女嬰可愛(ài)的臉蛋，女嬰嘎嘎歡笑。姐妹托起兩個(gè)小孩——伏羲、女媧！
第五場(chǎng) 葫蘆娃娃
場(chǎng)影：成S形的葫蘆河。崖畔上掛滿吊著無(wú)數(shù)葫蘆的藤蔓。
音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)《匏有苦葉》
人物：童年伏羲、女媧、漁獵人、眾。
內(nèi)容：伏羲、女媧兩小無(wú)猜，腰系葫蘆，倆人共騎一大葫蘆在河中上浮下潛，盡興游玩。
漁獵者勞作贊唱。
突然山洪瀑漲，大浪將葫蘆卷走。伏羲、女媧在大浪翻滾中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，驚恐呼喊。
洪水鋪天蓋地而來(lái)，將兩岸人群卷走。
無(wú)數(shù)蛇從四周游來(lái)護(hù)衛(wèi)著葫蘆。伏羲、女媧緊抱葫蘆。
在一個(gè)波浪平緩的水灣處，伏羲、女媧滿身泥水，抱著大葫蘆上岸，見到處漂浮著人、獸尸體。淚流滿面。
部落一些幸存者走向二人，抱頭痛哭。
伏羲與眾用石塊挖掘洞穴。
入夜，累極的伏羲、女媧倒在石上，夢(mèng)中幻化出兩位母親飄飄如仙的身影。
雷龍女、天龍女萬(wàn)般疼愛(ài)地分別將二人攬入懷中交待著什么。伏羲、女媧使勁點(diǎn)頭應(yīng)允。
雷龍女、天龍女含淚而別，化作青龍飄然而去。
二人哭喊：“娘，你別走……”在喊聲中猛醒。
明月當(dāng)空，群星閃爍，二人昂頭垂淚凝望。
第六場(chǎng) 月老主婚
場(chǎng)景：冬、夏的渭河兩岸，自然災(zāi)害頻臨。田野，野花遍地，一大片盛開的野玫瑰花最為絢麗奪目。夜，圓月當(dāng)空。
音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)·《君子陽(yáng)陽(yáng)》、《東方之日》、《綢繆》。
人物：伏羲、女媧、月老、眾。
內(nèi)容：狂風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，伏羲、女媧帶領(lǐng)眾人與之搏斗。
電閃雷鳴，大雨傾盆，伏羲和女媧分頭扶老攜幼，奔向高山。眼望翻滾的洪水發(fā)呆。
一朵鮮艷的玫瑰花在水面時(shí)沉?xí)r浮。女媧無(wú)限惋惜地指給伏羲看。
伏羲見狀，縱身跳入水中，奮力向玫瑰花游去。一個(gè)浪頭打來(lái)，將伏羲淹沒(méi)，玫瑰花又被沖開。
女媧大叫“哥哥——”撲向水邊。
伏羲頑強(qiáng)地又浮出水面，一把抓住玫瑰花，噙在嘴里，艱難地游向岸邊，女媧及眾將伏羲拉上岸。
洪水過(guò)后，伏羲女媧將玫瑰花種植、澆灌。
伏羲和女媧并肩坐在一大片姹紫嫣紅的玫瑰花旁，深情相對(duì)而視。女媧嬌羞地低頭弄花，伏羲將花插在女媧頭上，單腿跪地向其求婚。女媧搖頭，詭譎地提出成婚條件，伏羲點(diǎn)頭笑答。
伏羲、女媧各立一山頭，遙相呼應(yīng)，點(diǎn)燃柴火。青煙裊裊升空，二人雙手合十祈禱。垂直的兩股青煙漸漸相合。二人興奮地呼喊著朝山下跑去。
小溪兩旁，伏羲、女媧各自梳理長(zhǎng)發(fā)，兩股長(zhǎng)發(fā)漸漸靠攏，慢慢相交，魚兒繞長(zhǎng)發(fā)追逐，鳥兒繞長(zhǎng)發(fā)飛翔。伏羲、女媧一躍而起，相互潑水嬉戲。
渭河兩岸，伏羲、女媧各植一幼竹，精心培育澆灌。幼竹隨風(fēng)而長(zhǎng)，直上藍(lán)天，伏羲、女媧不停禱告，竹子突然傾斜朝對(duì)岸長(zhǎng)去，竹稍緊緊相交。晚霞紛呈，百鳥蜂擁，伏羲趟水而至，二人沉浸在幸福中。
伏羲、女媧牽手登上山頂，同時(shí)將兩扇大石磨推下山。石磨滾落山底，相互吻合，異彩奪目。伏羲女媧緊緊相擁，繞磨旋轉(zhuǎn)。
鮮花怒放，百鳥齊鳴，龍飛鳳舞。開滿鮮花的草地上，女媧采摘紅花綠葉，編織成綴滿紅花的草扇，遮住緋紅的面頰。見伏羲笑著追來(lái)，又跑向林中繞樹而轉(zhuǎn)。一株大樹前，伏羲猛一轉(zhuǎn)身，緊緊抱住女媧，熱烈親吻。
圓月懸空，月老手摯紅線飄飄而至，為伏羲、女媧主持婚禮，眾族人捧各式賀禮伴歌伴舞登場(chǎng)祝賀。
畫外婚禮歌）：陰陽(yáng)合一兮！融融貫通。
天地合一兮！萬(wàn)物繁榮。
龍鳳成對(duì)兮 ，龍飛鳳舞。
伏羲女媧合婚兮！云翻雨覆。
第七場(chǎng) 木德而王
場(chǎng)景：牧場(chǎng)、山坡草地、洞穴；夏， 6月13日，陽(yáng)光普照大地。籍河谷地用樹桿、泥巴、草搭建的議事大廳。
音樂(lè)：遠(yuǎn)古、悠揚(yáng)的原始樂(lè)曲《民以食為天》、詩(shī)經(jīng)《天保》。
人物：伏羲、女媧、各部落首領(lǐng)、庖廚能手。
內(nèi)容：伏羲品嘗牲畜舔過(guò)的白色晶石，味道極美，遂用石頭敲下一塊帶回洞穴，在烤熟的犧牲肉上涂抹一番，肉香撲鼻，吃者食欲大增，伏羲與眾高興異常。
山坡草地中，伏羲在百草中悉心尋覓帶香味的草葉、草莖、草籽，捋了一把又一把，興高采烈返回。
各部落首領(lǐng)聚集大廳中，灶坑里燃著熊熊大火，坑邊木架上掛滿用石刀分解的牛、羊、鹿肉。伏羲正在演示烹飪技藝，將調(diào)配好的鹽與香料一一涂抹于肉，再將木架移至火上，濃烈的肉香四溢，賓客們驚喜注目，唾涎欲滴。遂大口咀嚼烤肉，喜形于色。
忽一人興奮高呼：“庖犧、庖犧、食物香美兮！”
眾呼應(yīng)：“庖犧、庖犧、犧牲多多兮！”歡呼贊美聲響徹大廳內(nèi)外。
眾一致推舉伏羲接替燧人氏部落聯(lián)盟首領(lǐng)，確立盟號(hào)為“庖犧”。
伏羲莊重地跪拜于原燧人氏首領(lǐng)面前，由老首領(lǐng)將象征部落聯(lián)盟首領(lǐng)王權(quán)的頭飾——權(quán)杖（玉質(zhì)圓圈與玉簪的組合）為他戴上。又將一柄石劍、裝滿黍籽的陶罐、一組記事的結(jié)繩等物一一傳授于伏羲。
眾尊稱伏羲為“太昊”——光明的使者！在各部落首領(lǐng)帶領(lǐng)下，跳起代表不同部落敬重的慶祝舞蹈（或頭戴骨質(zhì)飾物，或手舉牛、馬、鳳尾，或吹彈皮鼓、琴瑟、塤、螺）。
第八場(chǎng) 儷皮為媒
場(chǎng)景：渭水之濱，山林、洞穴；陽(yáng)春三月，風(fēng)和日麗，楊柳悠悠，鮮花遍野；遠(yuǎn)處，多處剛布置好的半地穴式新房，房外掛滿喜慶的松枝、柳條、花環(huán)、獸皮。
音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)·《汾沮如》、《野有死麕》、《溱洧》、《葛覃》
人物：伏羲、女媧、虎兒、葉兒、狗兒、眾男女。
內(nèi)容：山林中，各部落之間為爭(zhēng)奪女人和食物互相殘殺。
部落首領(lǐng)指揮部下與對(duì)方拼命廝殺。
雙方部落人手持石頭、木棍，相見如仇，相互打斗。
有人受傷倒地或死亡，血跡遍地。
勝者將搶來(lái)的食物分掉，擄獲的男子殺掉，擄得的
女子任男性糟蹋。
深夜，傳來(lái)尖厲的哭喊、打罵聲。伏羲、女媧急出洞穴，見葉兒被虎兒、狗兒撕來(lái)扯去爭(zhēng)執(zhí)不已，葉兒大哭。伏羲、女媧上前詢問(wèn)調(diào)解。葉兒指她喜愛(ài)的虎兒，伏羲、女媧點(diǎn)頭允諾，虎兒高興地?cái)y葉兒奔往洞穴。狗兒不服氣地跺腳質(zhì)問(wèn)，伏羲、女媧勸其歸洞。
伏羲、女媧苦苦思索，相互商討。
清晨，林中鳥兒在枝頭嘰喳歡唱，成雙成對(duì)追逐嬉鬧；草上蜻蜓雙雙飛舞。伏羲見狀思索著，用手比比劃劃，突然心中大喜，快步走向洞穴，將這一想法告知女媧。
月夜，葉兒與眾女子在一堆篝火旁，充滿青春活力地輕快舞蹈（藏族鍋莊舞），突然，林中沖出眾男吼著撲向眾女，眾女四散奔逃，終被驃悍的男子每人搶到一個(gè)。伏羲聞聲向林中奔去。男人見伏羲怒視，趕快放開身下女人站起。女人迅速爬起，向伏羲哀求。
黃龍氏部落十多人驚惶跑來(lái)，黑龍氏率部手拿木棍、石塊洶洶追來(lái)。發(fā)現(xiàn)伏羲怒目瞪視，遂止步，申訴黃龍氏人搶女打人事件。伏羲怒斥，黃龍氏、黑龍氏相互責(zé)怪，爭(zhēng)執(zhí)不已。伏羲嚴(yán)厲制止，宣布男婚女嫁之制。黃龍氏、黑龍氏盡釋前嫌，握手言歡。
伏羲命兩族男女分站兩行，讓黃龍氏給本族女子做主，選擇配偶。黃龍氏手指對(duì)面男子隊(duì)列詢問(wèn)，女子們含羞互望，不肯出列。女媧推出早已婚配的虎兒、葉兒，二人攜手親妮入場(chǎng)示范，眾女子才扭捏出列；黑龍氏招手示意本族男人上前相妻，眾男子昂首闊步走出隊(duì)列，深情掃視對(duì)面女子。伏羲、女媧；虎兒、葉兒帶頭牽手同行，男女朝各自中意的人走去，牽手跟隨，組成有史以來(lái)第一次集體征婚儀式。
狗兒與相中的外部落女子相擁至前，感謝伏羲頒布的婚配制度。伏羲、女媧高興地向一對(duì)對(duì)新人祝福，隨之歡呼聲四起。
三月三，春水渙渙，碧波蕩漾，風(fēng)日明麗，士女如云，歌如潮，笑如潮。
女媧、葉兒為新嫁娘精心打扮（用鮮葉披肩，儷皮圍腰，五指梳其長(zhǎng)發(fā)），水中倒映出嫁娘含羞的倩影。
伏羲領(lǐng)黑龍氏抬著獸皮的娶親隊(duì)伍，吹樂(lè)擊鼓而至。鼓樂(lè)聲中眾新郎彬彬有禮地將華麗的裘皮連衣短裙半跪著呈送各自新娘，再次鼓樂(lè)齊鳴，贊歌四起。新郎牽起新娘的手，向女媧、黃龍氏一一施禮。伏羲送給新人一缽五色糧食；女媧送給新人一對(duì)彩陶小人。
歡樂(lè)的人群簇?fù)碇娦氯似鸪蹋履镆酪啦簧岷瑴I告別眾族人。送嫁隊(duì)伍浩浩蕩蕩朝黑龍氏部落走去……
未婚的不同部落男女紛紛奔向這節(jié)日的海洋，談情說(shuō)愛(ài)，翩翩起舞。臨分手時(shí)，互贈(zèng)芍藥，依依難舍。
不久，從地穴中走出一組組小家庭。小兒爬行，童子嬉戲，男耕女織（用葛麻紡錘捻麻、竹簽編織成衣），場(chǎng)院里堆著谷物，木架上掛著風(fēng)干的犧牲肉，一派安寧、和睦、溫馨。
第九場(chǎng) 五彩繽紛
場(chǎng)景：隴城彩陶作房、燒陶土爐內(nèi)烈炎徐徐、煙嵐繚繞，場(chǎng)上晾曬著無(wú)數(shù)甕、罐、缽、盆、盤、碗、瓶泥坯。
音樂(lè)：詩(shī)經(jīng)·《汾沮洳》、《野有死麕》
人物：女媧、眾做陶工匠。
內(nèi)容：面對(duì)一堆粗糙的陶器，女媧觀察、思考；手挖池內(nèi)紅泥漿在多個(gè)池中澄濾、晾曬；泥漿忽然變得細(xì)膩、堅(jiān)柔、滑潤(rùn)（可用手任意搓、扯），眾驚喜，隨之效仿勞做。
女媧將泥漿搓成長(zhǎng)條，再一層層纏繞成坯，捏出三足缽、侈口盆、小泥人、魚、牛、馬、羊等犧牲，眾一一晾曬。邊干邊唱思念情人的歌。
女媧動(dòng)情地邊回憶和伏羲自幼滋生的美好情感，以她最熟悉的葫蘆的曲線美，創(chuàng)作出形狀各異的葫蘆型儲(chǔ)水器皿，又以母親天龍女為模特，創(chuàng)作出人頭變形葫蘆儲(chǔ)水器，并于器身繪出表現(xiàn)母愛(ài)的圖案（用唇、乳的多樣組合，表達(dá)母子情愛(ài)）。
在女媧的啟迪下，眾工匠創(chuàng)作表現(xiàn)生產(chǎn)、生育、生命、生態(tài)等生動(dòng)形象的造型與圖畫。相互羞澀地欣賞、嬉戲、打鬧，突然發(fā)現(xiàn)陶器上出現(xiàn)點(diǎn)滴色彩，眾拿給女媧看，女媧異常驚喜。
女媧與眾工匠四處尋找有色石料，在石研、磨盤上研成粉沫，調(diào)入或畫于陶坯燒制。
彩陶出現(xiàn)了，眾歡欣鼓舞，舉著各式各樣的彩陶去各部落間傳播，推廣、交流，眾齊舉彩陶舞之蹈之。
第十場(chǎng) 一畫開天
場(chǎng)景：伏羲廟大殿頂大小八卦圖；葫蘆河畔、分姓石；卦臺(tái)山、龍馬洞；大地灣議事廳墻壁上無(wú)數(shù)掛結(jié)繩。
音樂(lè)：楚辭·《問(wèn)天》、詩(shī)經(jīng)《簡(jiǎn)兮》、《楚茨》。
人物：伏羲（童年、少年、王者）、女媧、眾智者。
內(nèi)容：童年伏羲在葫蘆葦河畔沙灘上用樹枝在沙土上劃畫。
少年伏羲在卦臺(tái)山上用圭尺丈量日影長(zhǎng)短。望著垂卦如麻的結(jié)繩，思慮萬(wàn)千。
王者的伏羲在木片、石板、羊皮上刻畫著一組又一組“--”與“—”的符號(hào)，這一突破令他欣喜若狂，急招呼女媧觀之，為其講解，二人喜不自禁起舞歡慶。
僚羲組織一班智者，將燧人氏積累的結(jié)繩記事史料，用“--”與“—”的符號(hào)，刻畫在木塊、葫蘆、牛羊皮上。
畫外音）這是人類從實(shí)物記事走向書契記事的重大突破！
女媧為伏羲制做出簸箕形計(jì)量器皿。二人欣喜地用它量沙、石、黍、谷，并用“--”和“—”記數(shù)。
伏羲仰頭望天：日落日出、月圓月缺、晴空萬(wàn)里、風(fēng)起云涌、雷電交加；陽(yáng)春、盛夏、酷暑、涼秋、嚴(yán)冬……面對(duì)自然界的無(wú)窮變化，思考天地間萬(wàn)物運(yùn)行的規(guī)律。突然，他緊擁女媧，旋轉(zhuǎn)起舞，又輕快地落地，用人體構(gòu)成了代表陰陽(yáng)和諧的“太極圖”。
伏羲猛然醒悟，口中念叨著“陰、陽(yáng)；陽(yáng)、陰；天、地；山、澤、水、火、風(fēng)、雷……”用礪石在地上畫了個(gè)以太極為核心，由八組“--”和“—”組成，內(nèi)方外圓的八邊形圖案。
畫外音）這是史前先哲認(rèn)識(shí)大自然界的數(shù)理模型！
女媧疑慮地瞅著地上的圖畫，伏羲一一為其解釋。
畫外音）由二進(jìn)制數(shù)組合的八個(gè)數(shù)，分別代表天、地、山、澤、水、火、風(fēng)、雷等自然現(xiàn)象。太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬(wàn)物。圓代表世間萬(wàn)物在對(duì)立統(tǒng)一中的和諧。
女媧點(diǎn)頭贊許，與伏羲圍繞八卦圖起舞，展示各種自然現(xiàn)象的變化和規(guī)律。
伏羲招來(lái)眾智者，在八卦圖的四又周推演出六十四卦，用以儲(chǔ)存更多信息與知識(shí)，求得天、地、人之間永恒的和諧、永恒的存在與發(fā)展。
伏羲作歷度，定“節(jié)氣”。
田野上，種黍、粟、麻、桑、油菜的耕作、收打，一派繁榮；牧場(chǎng)、河谷中，狩獵、漁獵、馴養(yǎng)業(yè)一
派興旺。眾載歌載舞（夾板舞、羊皮舞、火炬舞、祭神面具舞），歡慶豐收，祭祀神靈。
第十一場(chǎng) 廣播文明
場(chǎng)景：渭河沿岸田野、山林、部落茅廬；大地灣議事廳、遷徙路線圖；臨童華胥墓、襄（睢）陽(yáng)伏羲陵、龍門石窟中洛神石雕；日本伏羲廟；南朝鮮妙香山太昊墓、香爐峰女雕。
音樂(lè)：莊重、歡快。詩(shī)經(jīng)·《七月》、《斯干》；現(xiàn)代歌：《我的中國(guó)心》、《把根留住》、《中國(guó)》、遷徙進(jìn)行曲。
人物：中年伏羲、女媧，眾儀仗隊(duì)、各部落首領(lǐng)、從事各種生產(chǎn)者。
內(nèi)容：伏羲與女媧意氣風(fēng)發(fā)，神采奕奕，在高舉火石圖騰的儀仗隊(duì)前擁后隨中，巡視龐大的部落。每到一部落，都受到族人不同形式的擁戴與歡迎。
見先民們有住有吃，安居樂(lè)業(yè)，于喜悅中又在思考一個(gè)新的問(wèn)題——如何有序地進(jìn)行管理？
伏羲招女媧及下層管理者商討。商議結(jié)果出來(lái)（實(shí)行分層、分類管理，將數(shù)十個(gè)部落合并，劃分成十個(gè)聯(lián)盟分部），眾舉手贊同。
各部落首領(lǐng)會(huì)聚大廳，進(jìn)行選舉。選出10名聯(lián)盟分部首領(lǐng)，舉起各氏（長(zhǎng)龍氏、居龍氏、降龍氏、潛龍氏、上龍氏、水龍氏、青龍氏、黑龍氏、飛龍氏）圖騰，莊嚴(yán)地單腿跪地，接愛(ài)授權(quán)就職儀式。伏羲一一拿起美玉、龍頭權(quán)杖，分別授于。
又授于聯(lián)盟總部管理者職能牌位（天時(shí)佐、地利佐、人和佐、陶藝佐、居廬佐、祭祀佐）。
后各佐分施其職：
設(shè)在卦臺(tái)山上的天時(shí)佐，用伏羲創(chuàng)造的陰爻、陽(yáng)爻記載日月運(yùn)行，氣象變遷，指導(dǎo)生產(chǎn)、生活。田野里，按四時(shí)八節(jié)種植的谷物茁壯成長(zhǎng)；牧場(chǎng)上，水草肥美，一只只小犧牲跟隨母畜四處覓食。
地利佐以伏羲受蜘蛛結(jié)網(wǎng)獲取獵物的啟發(fā)，制作捕獵網(wǎng)罟。林中，麻繩結(jié)成的大網(wǎng)，捕獲了大量獵物，眾歡快以極；河中，網(wǎng)罟捕獲的魚兒活蹦亂跳。
居廬佐帶領(lǐng)眾男工匠構(gòu)筑各式大小地穴茅屋。
在人和佐指導(dǎo)下，兩個(gè)被確定為配偶的部落間，眾男以儷皮求婚的歡樂(lè)聚會(huì)上，伏羲、女媧領(lǐng)著自己的兒女參與婚禮。數(shù)對(duì)已婚的男女，舉著自己的孩子，相親相愛(ài)地展示小家庭的幸福美滿；諸多未婚的男子，肩搭儷皮，頭戴飾物，手執(zhí)牛尾鞭在會(huì)場(chǎng)中舞蹈，盡情展示陽(yáng)剛之氣；未婚的女子在一旁打著節(jié)拍放喉歌唱，盡露陰柔之質(zhì)。一忽兒，男子將儷皮投向各自相中的女人，人群中一片歡騰。
先民們視伏羲為天，女媧為地，頂禮莫拜。一個(gè)包容了各聯(lián)盟分部族徽?qǐng)D騰特征，體現(xiàn)各部落大融合，大團(tuán)結(jié)的“龍”的圖騰，被眾人高高舉起。
畫外間）它具有無(wú)限強(qiáng)大的生命力！它變幻莫測(cè)，氣象萬(wàn)千，上可以騰云駕霧，下可以循地入海；它堅(jiān)強(qiáng)不摧，不可戰(zhàn)勝，是中華民族無(wú)可估量的創(chuàng)造力的象征！一個(gè)頭角崢嶸，驕健活潑的“龍”的形象，不但成為中國(guó)人的象征，進(jìn)而跨越國(guó)界，成為全地球華族人士的符號(hào)！
中原、東南之地的部落首領(lǐng)，紛紛派人前來(lái)拜謁伏羲和女媧。伏羲、女媧分別領(lǐng)他們四處巡視。
當(dāng)他們看到這兒的族群、部落之間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)和殺伐，和睦相處，相互結(jié)親，生活安定，生產(chǎn)有序，注重禮儀，羨慕不已。紛紛要求自愿加入大聯(lián)盟，接受伏羲、女媧的領(lǐng)導(dǎo)。并邀請(qǐng)伏羲、女媧到他們那兒傳授文明，幫助發(fā)展生產(chǎn)，治理災(zāi)害。
伏羲、女媧環(huán)顧四野，眉頭緊蹙，相互商榷。意識(shí)到隨著人口的增長(zhǎng)，生產(chǎn)的發(fā)展，這里的土地、山林、河澤已難以承載過(guò)多的部落和人眾，向外擴(kuò)展，勢(shì)在必行！
全聯(lián)盟隆重的占筮儀式上，伏羲與女媧領(lǐng)銜進(jìn)行重大決策前的占筮（用蓍草占卜）。經(jīng)過(guò)占筮測(cè)定了遷徙方略（幕布掛圖顯示遷徙路線）。各部落人群在首領(lǐng)指揮下忙忙碌碌做著留守與遷徙的準(zhǔn)備。
這一日，在這個(gè)決定中華民族命運(yùn)的重要關(guān)頭，在這個(gè)莊嚴(yán)的時(shí)刻，在悲壯的樂(lè)聲中，各遷徙部落云集一起，與留守族人依依惜別。
兩鬢染霜的伏羲與女媧及兒女難舍難分，悲愴話別。
女媧將伏羲最寵愛(ài)的女兒宓妃交給丈夫，示意伏羲將對(duì)自己的思念轉(zhuǎn)嫁于女兒；已成分部首領(lǐng)的大兒扶婁、次子扶蘇、三子扶虞、四子扶余，分別接受了伏羲的安排，帶領(lǐng)各自的隊(duì)伍開赴松遼平原和朝鮮半島。
伏羲、女媧相抱一起，千言萬(wàn)語(yǔ)也難以訴說(shuō)別離的痛楚。望著制定的遷徙路線圖，傳播華夏文明的重任，又使他們相互鼓舞，頻頻招手，各自帶著遷徙的隊(duì)伍，高舉龍圖騰，浩浩蕩蕩，向東，再向東……
在雄壯的進(jìn)行曲中落幕。
附： 樂(lè)曲大意
《華胥之洲》
日華川動(dòng)，百草繁盛。榮光浮際，澤我永生。蝶花相戀，歡我芳心。
《匏有苦葉》
匏有苦葉，濟(jì)有深涉。有彌濟(jì)盈，有唯雉鳴。
邕邕鳴雁，旭日始旦。人涉 否， 須我友。
譯：葫蘆干了葉兒枯，濟(jì)水雖深有渡口。
濟(jì)水漲滿水茫茫，一群野雞在歡唱。
群雁聲聲相和應(yīng)，太陽(yáng)初升天剛明。
別人過(guò)河我不過(guò)，我在等待我的阿哥。
《騶虞》
彼茁者葭，壹發(fā)五豬，于嗟乎騶虞！
彼茁者蓬，壹發(fā)五小豬，于嗟乎騶虞！
譯：密麻麻的一片蘆葦叢，他射中一群母豬。嘿呀，好一個(gè)獵手！
密麻麻的一片蓬蒿叢，他射中一群小豬。嘿呀，好一個(gè)獵手！
《七月》
春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚。女執(zhí)懿筐，遵彼微行，愛(ài)求柔桑。四月秀要，五月鳴蜩，八月其獲，十月隕擇。一之日于貉，取彼狐貍，二之日其同，載纘武功。
譯：春天里太陽(yáng)暖洋洋，黃鶯兒叫得忙。姑娘拿起深竹筐，走在那條小路上采摘喂蠶的嫩桑。四月里遠(yuǎn)志把子結(jié)，五月里知了叫不歇。八月里收谷，十月里落樹葉。冬月里打貉子，還得捉狐貍。臘月里大伙又聚齊，打獵習(xí)武藝。
《汾沮洳》
彼汾沮洳，言采其莫。彼其之子，美無(wú)度。
彼汾一方，言其采桑，彼其之子，美如英。
彼汾一曲，言采其荬葦，彼其之子，美如玉。
譯：在汾水的低洼地里，把那莫菜摘取。那個(gè)人兒呀，美得不知如何贊許。
在那汾水的岸畔上，采摘那嫩桑。那個(gè)人兒呀，美得象花兒一樣。
在那汾水的河灣里，采擇水舄。那個(gè)人兒呀，美得象塊玉。
《葛覃》
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。
黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。
是刈是蒦，為絺為绤，服之為斁。
譯：葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)呀，蔓延在山谷中央，它的葉兒郁郁蒼蒼。黃鶯飛來(lái)又飛往，棲息在叢生的小樹上，嘰嘰喳喳地鳴唱。
葛草長(zhǎng)得長(zhǎng)又長(zhǎng)呀，蔓延在山谷中央，它的葉兒郁郁蒼蒼。收割它呀，熬煮它，織細(xì)布呀，織粗布，穿在身上很舒服。
《君子陽(yáng)陽(yáng)》
君子陽(yáng)陽(yáng)，左執(zhí)簧， 君子陶陶，左執(zhí)翿，
右招我由房，其樂(lè)只且？ 右招我由敖，其樂(lè)只且！
譯：那個(gè)人兒喜洋洋，左手拿著笙篁，右手招我進(jìn)房一起唱，心兒在歡唱！
那個(gè)人兒樂(lè)陶陶，左手拿著羽扇搖，右手招我一齊舞蹈，心兒在歡跳！
《野有死麕》
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸敕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
舒而脫脫兮！無(wú)感我?guī)溬猓o(wú)使尨也吠！
譯：死獐子撂在荒郊，白茅草把它來(lái)包。姑娘啊春心動(dòng)，小伙子來(lái)把她撩。
森林里砍倒小樹，野地里躺著死鹿，茅臺(tái)草索一齊捆住。姑娘啊象玉一樣美貌！
慢慢來(lái)啊輕悄悄！不要扯動(dòng)我的圍腰！不要惹得狗兒叫！
《溱洧》
溱與洧方渙渙兮，士與女方秉苘兮。女曰：“觀乎！”
士曰：“既且。”“且往觀乎！洧之外洵訐且樂(lè)。”維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥。
溱與洧瀏其清矣，士與女殷其盈矣。女曰：“觀乎！”士曰：“既且。”“且往觀乎！洧之外洵訐且樂(lè)。”維士與女，伊其將謔，贈(zèng)之以芍藥。
譯：溱水洧水清波蕩漾，男男女女手里蘭草香。姑娘說(shuō)：“去看看呀？”小伙子說(shuō)：“去過(guò)了一趟”。“再去看看吧，洧水邊上確實(shí)好玩又寬敞。”小伙子大姑娘，相互調(diào)笑多歡暢，贈(zèng)枝芍藥表衷腸。
溱水洧水泛清波，男男女女?dāng)D滿岸坡。姑娘說(shuō)：“去看看吧？”小伙子說(shuō)：“已經(jīng)去過(guò)。“再去看看吧，洧水邊上好玩又寬闊。”小伙子大姑娘，相互調(diào)笑多歡樂(lè)，表表心意贈(zèng)芍藥。
《東方之日》
東方之日兮，彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮！
東方之月兮，彼姝者子，在我闥兮，履我發(fā)兮 ！
譯：太陽(yáng)升起在東方，那位姑娘真漂亮，她進(jìn)了我的房呀！進(jìn)了我的房，輕手躡腳偎我身旁！
月亮從東方升起，那位姑娘真美麗，她就在我的門里。在我的門里，輕手躡腳要離我而去！
《綢繆》（新婚夜）
綢繆束薪，三星在天。 今夕何夕？見此良人！
子兮，子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。 今夕何夕？見此邂逅。
子兮，子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。 今夕何夕？見此粲者。
子兮，子兮，如此粲者何！
譯：一捆柴草緊緊纏，三星在天空亮閃閃。今夜是啥好日子？和那個(gè)好男人來(lái)相見。新娘呀，新娘呀，拿這個(gè)好男人怎么辦？
一捆牧草緊緊纏，三星在天邊亮閃閃。今夜是啥好日子？心愛(ài)的人兒來(lái)想見。新郎呀，新郎呀，拿心愛(ài)的人兒怎么辦？
一捆荊條緊緊纏，三星照門亮閃閃。今夜是啥好日子？和那個(gè)美人來(lái)想見。新郎呀，新郎呀，拿這美人怎么辦？
《斯干》（筑廬）
秩秩斯干，幽幽南山。 如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無(wú)相猶矣。
似續(xù)妣祖，筑室百堵，西南其戶。
愛(ài)居愛(ài)處，愛(ài)笑愛(ài)語(yǔ)。
譯：澗水汩汩流動(dòng)，南山多么幽深。好象綠竹成叢，好象青松茂盛。阿兄阿弟，相親相愛(ài)，沒(méi)有假意虛情。
繼承先妣先祖，筑成房屋百堵。向西向南開戶，全家來(lái)此居住，說(shuō)說(shuō)笑笑相處。
《天保》
天保存定爾，亦孔之固。 俾爾單厚，俾爾多益。
天保定爾，以莫不興。如山如阜，如岡如陵，如川之方至。
神之吊矣，詒爾多福。民之質(zhì)矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。
如月之恒，如日之升，如南山之壽，如松柏之茂，無(wú)不爾或承。
譯：上天保佑你安定幸福，使你的政權(quán)長(zhǎng)久牢固。使你強(qiáng)大富有，使你物產(chǎn)豐盈。
上天保佑你安定幸福，賜你多多福祿。萬(wàn)事無(wú)不稱心如意，蒙受天恩賜你百祿。
上天保佑你幸福安寧，所有的事兒都興盛。猶如大阜，猶如高岡，猶如崇嶺，猶如大河滾滾。
祖先神靈來(lái)臨，賜你多多幸福。人們老實(shí)純樸，日用飲食充足。黎民百官，無(wú)不托你的洪福。
猶如星月高懸，猶如旭日東升，猶如南山長(zhǎng)壽，猶如松柏茂盛，你的福祿永世長(zhǎng)存。
《簡(jiǎn)兮》（古代大型舞會(huì)）
簡(jiǎn)兮簡(jiǎn)兮，方將萬(wàn)舞。 日之方中，在前上處。
碩人俁俁，公庭萬(wàn)舞。 有力如虎，執(zhí)轡如組。
左手執(zhí)笛，右手秉翟。 赫如渥赭，公言錫爵。
山有榛，隰有苓。云誰(shuí)之思，西方美人！
彼美人兮，西方之人兮！
譯：雄赳赳，氣昂昂，瞧他萬(wàn)舞要開場(chǎng)。太陽(yáng)高高當(dāng)頭照，瞧他領(lǐng)隊(duì)站前行。
高高個(gè)兒好身材，公庭前面舞起來(lái)。扮成武士猛如虎，手執(zhí)韁繩齊齊排。
左手拿著笛子吹，野雞尾在右手揮。舞罷臉兒紅似染，公爺教賞酒滿杯。
高高榛樹在山崖，蒼耳長(zhǎng)在低洼田。千番百遍把誰(shuí)想？漂亮人兒西方來(lái)。那個(gè)人兒可真帥呀，他從西方來(lái)呀！
《楚茨》
楚楚者茨，言抽其棘。 自昔何為？我藝黍稷。
我黍與與，我稷翼翼。 我倉(cāng)既盈，我庾維億。
濟(jì)濟(jì)蹌蹌，潔爾牛羊。 以往丞嘗，或剝或烹。
祀事孔明，先祖是皇。 保佑是饗，孝孫有慶。
報(bào)以介福，萬(wàn)壽無(wú)疆。
譯：密密叢生的蒺藜，把它們除去。自古如此為什么？我要種高梁小米。我的谷子多茂盛，我的高梁多整齊。我的倉(cāng)庫(kù)已堆滿，我的糧囤已充實(shí)。
態(tài)度恭敬又端莊，洗刷干凈牛和羊，準(zhǔn)備用來(lái)作祭享。有的宰割，有的裝盤，有的端上。太祝在廟門禱告，祭祀之事已十分妥當(dāng)。列祖列宗欣然前往，神靈來(lái)把酒食嘗。主祭孝孫有吉慶，祖先賜你大福氣，使你長(zhǎng)壽永無(wú)疆。
