每日甘肅網-西部商報訊(記者宋芳科 通訊員張蘇康)女娶男嫁的習俗在康縣多地流傳多年，在保持婚姻家庭穩定方面也曾作出貢獻。特別是女娶男嫁的方式讓很多外地的男子“嫁”到康縣，提高了當地人口素質。況且女性主導的家庭不容易產生婆媳、妯娌矛盾，在一定程度上也維護了家庭的穩定與和諧。但近年來，入贅女婿離婚訴訟越來越多，引起了康縣人民法院的關注。

　　近日，一份來自康縣人民法院的調查報告顯示，2011年—2015年今康縣人民法院審理了各類婚姻糾紛案件分別為155件、95件、146件、102件、148件，共計646件，其中入贅式婚姻離婚糾紛分別為74件、50件、60件、45件、81件，共計310件。而該縣的云臺、大堡兩基層人民法庭2011年—2015年受理的離婚案件，入贅式離婚占離婚糾紛比例分別為48%、52.5%、41%、44%、48%，而且92%由女方提出。流傳多年的婚俗到底哪里出了問題，為何會有這么高的離婚率？

　　失望

　　她三“娶”三離

　　看著陸某的離婚訴狀再度擺上案頭，隴南康縣人民法院辦案法官也感到吃驚。陸某這是怎么了，這已經是她第三次起訴離婚了。

　　據辦案法官介紹，陸某在家中和母親相依為命。由于是娶男人，所以她夢想著通過未來的丈夫改變貧窮落后的生活狀態。陸某認為丈夫在內不僅能耕地種田還要和鄰里搞好關系，在外則能打工掙錢為家里帶給更多收入。可惜陸某娶來的前兩任丈夫均未達到這個要求，所以被陸某起訴到法院要求離婚。而陸某對第三任丈夫也是信心不足，感覺對方不是自己想要的完美類型所以又起訴離婚。

　　法官觀點事實上，康縣人民法院處理的多起入贅女婿離婚案，都從側面反映出康縣入贅女婿所處的弱勢地位。首先由于康縣多地流行女娶男嫁的習俗，長輩們為了養老需要，一般會把家中最精干的女兒留下招上門女婿，這就導致了女方本身強勢。其次上門女婿雖為當地習俗，但當上門女婿還是處于被動地位。再加上入贅后在家庭中女性處于主導地位，男方處于被支配地位。如若女方不滿意,男方難逃被“休”的命運。

　　隱忍

　　離婚就要無家可歸

　　在康縣人民法院受理的入贅女婿離婚案中，還有一部分則是女方出軌之后，主動起訴要求和入贅丈夫解除婚姻關系的。

　　康縣農村的杜某將丈夫崔某告上法庭訴請離婚。而該案的產生也頗有戲劇性。當初崔某為了能結婚，在明知杜某已懷有身孕的情況下入贅杜家。后來杜某生下孩子崔某將孩子轉交給弟弟家撫養。再后來崔某和杜某的孩子降生，這個家庭恢復了正常的生活。只是好景不長，2009年杜某和相鄰鄉的一名男子相戀，墜入愛河之后杜某便不經常回家。后來，杜某干脆在那男子家生活一段時間，然后再回家和崔某生活一段時間，過起了走婚的生活，還和那男人生下了孩子。不過對于這些崔某一忍再忍就是不希望離婚，直到被杜某告上法庭，崔某依然表示不愿意追究杜某重婚的責任，只要杜某愿意繼續過日子他和孩子就等著。

　　法官觀點在入贅婚姻中，女方大多認為，反正男方是娶來的，如果過不下去大不了離婚而已。而入贅女婿本身也沒啥財產，離婚就得卷鋪蓋走人，無家可歸，因此有些男方選擇繼續忍受。

　　反擊

　　一個家庭支離破碎

　　康縣云臺鄉的女子崔某某原本可以有一個幸福家庭，可惜在入贅家庭瑣碎的生活環境中，她的丈夫曾某因無法忍受最終釀下命案。曾某是安徽人，在康縣修建公路時和崔某某認識并相戀，當時大崔某某10多歲的曾某并未得到崔某某家人認可，只是曾某答應按照康縣習俗當上門女婿，再加上曾某收入也不錯，崔某某家人便同意了這門婚事。在成為入贅女婿后曾某干脆將安徽老家的父母也接過來一起同住。只是作為上門女婿按照習俗，曾某便受崔某某家人的管束和支配，可是曾某為人獨立所以屢屢因此和崔某某的父母、爺爺爭吵，后來在一次爭吵中曾某用板凳將崔某某爺爺擊打致死。為此曾某被判處有期徒刑9年。在曾某服刑后崔某某起訴離婚，這個家庭變得支離破碎。

　　法官觀點在女強男弱的入贅婚姻中，事實上男方遭受的不僅是來自愛人的壓力，可能還有來自愛人家庭的壓力。據法官介紹，在康縣女娶男嫁的家庭中，一般都不分家，很多家庭都是三世、四世同堂，招來的女婿還要面對女方父母和爺爺奶奶的指點，特別是這樣的家庭奶奶和母親都有著絕對的權威，入贅女婿的生活可能如履薄冰，久而久之，就積攢下了矛盾，最終引發悲劇。