王耀與雷達(dá)合影

《龍城大觀》序一

敘記龍城滄桑 開拓精神生態(tài)

雷達(dá)

王耀先生的力作“龍城大觀”即將付梓，書稿送來閱后，撫卷感慨，思緒萬千！我與王耀先生的相識(shí)，是在21世紀(jì)初年，近年來的書信往來與交流，了解到王耀先生是天水本土頗有建樹的地域文史專家，在近半個(gè)世紀(jì)內(nèi)，他把全部精力用在編寫地域文史資料上去了，已先后出版了《隴上巾幗春秋》、《曠世才女蘇蕙》、《華夏趙氏》、《南郭寺藝文錄》等十部地域文史圖書。在十四年前冬十月的一天，我接到了王耀先生的來信，言說他正在編《隴上巾幗春秋》一書，他說“你的母親，是一位刺繡高手，某某家中就曾有她老人家的刺繡作品懸掛，希望你的文章能以尊母大人的刺繡為主題來寫。”看了信使我吃了一驚，王耀先生何以對母親了解如此清楚。他說的完全對。我母親不單是刺繡手藝高，而且還是甘肅省第一個(gè)女法官呢。王耀的來信，使我動(dòng)了心，我早想為母親寫一篇文章，不如借他一“催”了卻夙愿。王耀先生索稿甚急，限時(shí)很短，我只能放下手中的大計(jì)劃，來寫“我的母親：甘肅省第一個(gè)女法官”一文。此文刊登在2001年12月24日《甘肅日報(bào)》上，完成了王耀先生索稿出書的事，總算了卻了我的心愿。2005年11月的《天水日報(bào)》上，刊登了一篇王耀先生撰寫的‘“垂柳驥駿”歸家記’的散文，文章之左側(cè)顯著位置，刊登了一張我母親刺繡作品的圖案，這張圖片和文章又勾起了我對母親的深沉回憶。記得在兩年前，我到天水參加“中國作家世紀(jì)論壇·中國作家羲皇故里采風(fēng)活動(dòng)”，在會(huì)上我又見到了王耀先生，他告訴我：“我又發(fā)現(xiàn)了你母親的一件刺繡作品了。”聽到說的消息，我非常高興，如饑似渴的心想立即見到母親的刺繡作品真跡。當(dāng)大會(huì)后王耀先生領(lǐng)著持畫主來到我面前，展視母親的刺繡作品時(shí)，我不能自已的流下了熱淚。通過協(xié)商將這幅畫作價(jià)購到我手，喜出望外。小心翼翼地帶回家中，珍藏起來。通過這兩件事情，我對王耀先生進(jìn)一步加深了認(rèn)識(shí)，同時(shí)，覺得他在我的心窩里，丟進(jìn)了兩塊沉重的石頭，使我對王耀先生的名字加深了好感的印象。

去年秋天，王耀先生打來電話，說:他已逾古稀近八十高齡，他說，他在有生之年要編寫三部書，已編輯出版了《秦州春秋》、《天水人文》兩本，現(xiàn)在正在編寫第三部書，書名叫《龍城大觀》。《龍城大觀》是鄉(xiāng)土文學(xué)氣味比較濃，文化涵量比較大，文字?jǐn)?shù)量也比較長的一本書，約有180萬文字。待我完成這部書以后，要請雷達(dá)先生給我寫篇序言，且因是我收官之作，你一定寫篇好序言。接到電話以后，我便不假思索的答應(yīng)了他的請求，開始考慮些序言的角度。近日得到了《龍城大觀》書由《甘肅人民出版社》出版的消息，我非常高興，先按王耀先生的要求開始動(dòng)筆寫了，但愿能夠符合王耀先生的要求，交出一篇滿意的序言稿。

今年元月，我寫了一篇“從‘鄉(xiāng)土中國’到 ‘ 城鄉(xiāng)中國’”的文章，文中已經(jīng)提到了，鄉(xiāng)土文學(xué)的歸屬去向問題，我以為鄉(xiāng)土敘事文學(xué)為我們提供了一份當(dāng)代中國人的精神履歷。在表現(xiàn)城市產(chǎn)生的復(fù)雜社會(huì)問題和各種價(jià)值斷裂時(shí)，鄉(xiāng)土文學(xué)正在積極書寫、建構(gòu)和諧社會(huì)中新的道德、信仰和美學(xué)秩序。中國社會(huì)也將更深層地踐行現(xiàn)代化之路。”《龍城大觀》書中已揭示了民俗民間鄉(xiāng)土文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中若干鄉(xiāng)土敘事的問題，但重要的是傳承和保護(hù)問題，正確的對待中國傳統(tǒng)道德的繼承和發(fā)展問題。是當(dāng)代中國人實(shí)現(xiàn)中國夢中的所遇到的首要問題。還有鄉(xiāng)土文學(xué)中的語言價(jià)值去向問題，涉及到文體語言的承載方向，語言承載的履歷，這些向?qū)τ谧骷覀兊恼J(rèn)識(shí)世界、把握世界和表現(xiàn)世界的方式問題。我覺得《龍城大觀》中已經(jīng)對這些問題作出了正確的回答，我十分贊賞《龍城大觀》藝術(shù)的履歷已經(jīng)找到了一方方略問題。而且有所發(fā)展和提高，也有所突破。這是王耀先生為之作出一個(gè)新的貢獻(xiàn)，我們絕不能小看這本書所傳遞的新的價(jià)值觀念，它優(yōu)點(diǎn)所在使我大吃一驚。絕不把它當(dāng)做青純地域性鄉(xiāng)土文學(xué)來讀，要以新的視角，高度的責(zé)任感去讀識(shí)，我贊成王耀先生這部力作中的新觀點(diǎn)的。

古往今來，大凡在學(xué)術(shù)上有建樹的人，且都受到了華夏民族優(yōu)秀文化的熏陶與其營養(yǎng)的滋潤，思想境界的升華，無不印記著先哲的教誨與啟迪。王耀先生就是這種苦樂相伴，風(fēng)雨兼程，不屈不撓之士，他以犀利的視野觀察現(xiàn)實(shí)生活，辛勤勞作，幾經(jīng)波折與坎坷，始終保持著勃發(fā)向上的寫作動(dòng)力，而碩果累累，著述頗豐。

名稱天水厚重的歷史文化，它在華夏歷史文化的寶庫中，占有一席之地。王耀先生能把鄉(xiāng)土歷史文化，挖掘、梳理、補(bǔ)漏拾遺，多方調(diào)研，求證立言，特別是對名稱保護(hù)事業(yè)中作出了無私的奉獻(xiàn)，為人們而稱道。他對鄉(xiāng)土文化的熾熱情懷，令人為之感慨。

在當(dāng)下信息時(shí)代的大變革中，世界多元文化的碰撞融合更加激烈，作為鄉(xiāng)土歷史文化的挖掘整理，尤顯得彌足珍貴，因?yàn)樗敲褡逯?。年近八旬的王耀先生，新書《龍城大觀》三卷全冊殺青之際，表示衷心的祝賀。王耀先生遇事淡定，寬厚向善之品格，堪為今日之儒子牛矣！曾經(jīng)歲月的蹉跎與他漸行漸遠(yuǎn)，自信于充滿幸福夢想得微笑，在他頻頻走來。上述感言，謹(jǐn)為序。

雷達(dá)

2015年4月10日于北京

雷達(dá)，１９４３年生，甘肅天水人，中共黨員，１９６５年畢業(yè)于蘭州大學(xué)中文系漢語言文學(xué)專業(yè)。先后在全國文聯(lián)，新華社，《文藝報(bào)》社任編輯，后任《中國作家》副總編，曾任中國作家協(xié)會(huì)創(chuàng)作研究部主任，研究員，享受國務(wù)院特殊津貼專家。二十多年來，一直從事當(dāng)代文學(xué)的研究與評(píng)論?，F(xiàn)任社會(huì)職務(wù)有：中國作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，中國當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，中國小說學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長。第四屆、第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委，第一屆、第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委等，兼任母校蘭州大學(xué)博士生導(dǎo)師。

多年來，在《文學(xué)評(píng)論》《光明日報(bào)》《文藝研究》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《當(dāng)代作家評(píng)論》《小說評(píng)論》《小說選刊》《文匯報(bào)》等專業(yè)性報(bào)刊發(fā)表大量論文和評(píng)論，約三百萬字。出版論文集七部，散文集二部，并獲得多項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)。作品《當(dāng)前文學(xué)創(chuàng)作癥候分析》獲第四屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)（2004—2006年）全國優(yōu)秀文學(xué)理論評(píng)論獎(jiǎng)。