珠算心算有各種等級的證書。

▲廣州市珠算心算協(xié)會副會長熊發(fā)業(yè)在演示珠算。

12月4日，聯(lián)合國科教文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第八次會議，正式將中國珠算項(xiàng)目列入科教文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為一種以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的方法，被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”的珠算終于在時(shí)間的長河中獲得正名。然而，記者調(diào)查走訪卻發(fā)現(xiàn)，珠算在廣州校園以及經(jīng)濟(jì)生活中，已經(jīng)淪為小眾化的技藝，如今通曉者寥寥無幾。入選“非遺”后，是否就意味著今后珠算的命運(yùn)就可高枕無憂？看來還值得商榷。

　走訪

　　學(xué)校

　　昔：學(xué)堂里有珠算課 今：小學(xué)生不知何物

朱少芬在越秀區(qū)環(huán)市路小學(xué)教了33年書，是該小學(xué)教師隊(duì)伍中的老骨干。然而，談起對珠算最后的印象，這位老教師顯得有些記憶模糊。“好像是上世紀(jì)90年代末，還能見到學(xué)生拿著算盤去上課。后來這么多年就沒見到過了。”朱少芬說，“按照過去的教學(xué)習(xí)慣，一般三年級的學(xué)生就開始學(xué)珠算了。我那一代人，只要上學(xué)的，大多都學(xué)過珠算，不過因?yàn)楹芏嗄甓紱]用過，我都忘了怎么用算盤了。”

“你會用算盤嗎？”帶著這樣的問題，昨日，記者還走訪了市內(nèi)多所小學(xué)。然而，受訪的多位學(xué)生卻大多表示并不清楚。就讀于廣州市廣中路小學(xué)的幾位同學(xué)就異口同聲地告訴記者，他們都快小學(xué)畢業(yè)了，卻并不知道珠算是什么東西。其中，就讀于該校五年級的一位男同學(xué)還疑惑地問記者，“珠算是什么？就是算盤嗎？”

　不再納入會計(jì)資格證考試

2012年12月12日的廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校會計(jì)文化節(jié)上，一曲“千人算盤style騎馬舞”吸引了眾多媒體的關(guān)注。當(dāng)時(shí)，該校逾千名學(xué)子穿著清一色的校服，拿著大小如一的算盤，跳起神曲《江南Style》。一年后，記者回訪該校發(fā)現(xiàn)，愿意學(xué)習(xí)珠算的學(xué)生寥寥無幾。

該校經(jīng)濟(jì)貿(mào)易教學(xué)部副主任、高級講師陳險(xiǎn)峰告訴記者，今年會計(jì)從業(yè)人員資格證考試，珠算不再納入考核范圍是導(dǎo)致這一現(xiàn)象產(chǎn)生的關(guān)鍵原因。“我們的教學(xué)或者課堂學(xué)習(xí)，更多的還是要看‘應(yīng)試’這一指揮棒。根據(jù)相關(guān)部門的考試大綱，珠算考核今后并不作硬性要求，因此，學(xué)校不重視，學(xué)生不想學(xué)的現(xiàn)象就很容易產(chǎn)生。”

陳險(xiǎn)峰透露，除了學(xué)習(xí)珠算人數(shù)出現(xiàn)變化外，往年在該校定期舉辦的珠心算競賽人數(shù)也出現(xiàn)了下降。據(jù)悉，去年參與珠心算競賽的人數(shù)有248人，但今年卻只有221人。陳險(xiǎn)峰指出，這一方面反映了學(xué)習(xí)珠算的人數(shù)在減少，另一方面還反映出，已經(jīng)有部分學(xué)校從此不開設(shè)珠算課。

文具店 文具批發(fā)城也難找算盤

學(xué)習(xí)珠算的市民不多，那么，算盤商行的現(xiàn)狀如何？昨日，記者特地走訪了廣州多家文具店，發(fā)現(xiàn)雖然如今仍有店鋪在銷售算盤，但是卻已很難找到。

越秀區(qū)越華路上一家文具店老板就表示，現(xiàn)在買算盤的市民比起以前少了很多，“大多數(shù)買算盤的人都是財(cái)校的學(xué)生”。隨后，記者還走訪了同一路段其他幾家文具店，不過，沒有找到一把算盤。“沒有算盤賣，賣得很少。我們一般不會去訂貨。”這些店老板表示。

根據(jù)店老板們提供的線索，記者終于找到了位于黃沙地鐵站附近的五湖四海文具批發(fā)城。不過，即使是在該批發(fā)城，記者在多數(shù)檔口仍沒能找到算盤，而在少部分的檔口，有的算盤已經(jīng)積攢了厚厚的一層灰。

　　珠算協(xié)會 珠算“墻內(nèi)開花墻外香”

對于珠算正式被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的事情，昨日，廣州市珠算心算協(xié)會會長賈建國在接受信息時(shí)報(bào)記者專訪時(shí)表示，希望珠算能夠借著申遺成功的東風(fēng)，將這一中國傳統(tǒng)文化事物發(fā)揚(yáng)光大。

“國外的一些孩子反而懂珠算”

“珠算在上個(gè)世紀(jì)90年代初達(dá)到鼎盛狀態(tài)，那是當(dāng)時(shí)的社會水平所決定的。當(dāng)時(shí)計(jì)算機(jī)還沒有大規(guī)模普及，珠算作為一種工作技能，拿會計(jì)證必須達(dá)到珠算5級，所以大家也都愿意學(xué)習(xí)珠算。計(jì)算機(jī)普及后，珠算就漸漸地被替代。”賈建國介紹，為了將珠算發(fā)揚(yáng)光大，他們做了很多的努力。這些年來，他們先后在廣州16個(gè)學(xué)校開展過珠心算實(shí)驗(yàn)基地，還開過多個(gè)培訓(xùn)班，培養(yǎng)了一批珠算教練。不過很可惜，如今珠算仍然“墻內(nèi)開花墻外香”。

“2007年英國有媒體就把珠算作為改變世界100項(xiàng)目小發(fā)明中的首位。珠算在國外反而得到了不同程度的發(fā)展，尤其是日本、馬來西亞，很多孩子會用算盤，我們的孩子現(xiàn)在會用的實(shí)在不多。”賈建國表示。

　以比賽促進(jìn)珠算發(fā)展

“不過，珠算在廣州其實(shí)并沒有如市民想象的那么小眾。每年5月有廣州市珠心算比賽，12月則有珠算比賽。除了這兩個(gè)常規(guī)的比賽，每年比較重要的比賽還有中國珠算協(xié)會和臺灣省商業(yè)會聯(lián)合舉辦的海峽兩岸珠算心算通信比賽。廣州不管是孩子還是教練，每年都能拿獎回來，這對我們是一種鼓舞。”相對而言，對于珠算在廣州的發(fā)展，廣州市珠算心算協(xié)會副會長熊發(fā)業(yè)則仍持樂觀的態(tài)度。

熊發(fā)業(yè)表示，珠算的計(jì)算功能逐漸被計(jì)算機(jī)替代，確實(shí)是社會發(fā)展的結(jié)果。但是在一些極端的情況珠算卻仍有大用場。“有這樣一件事，在東北冬天太冷了，某水文站的計(jì)算機(jī)根本不能工作，這時(shí)不需要電的珠算就充當(dāng)了計(jì)算器的功能。保證了當(dāng)?shù)厮墓ぷ鞯捻樌M(jìn)行。”熊發(fā)業(yè)說道。

建議

　　或可以“珠心算興趣班”打開困局

廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校經(jīng)濟(jì)貿(mào)易教學(xué)部副主任陳險(xiǎn)峰認(rèn)為，受到現(xiàn)代技術(shù)的沖擊，在“有用”或“沒用”的價(jià)值判斷下，珠算要獲得新生，要掙脫的困難很多。

“現(xiàn)在更多提倡的是‘珠心算’的概念，所謂‘珠心算’是指，在珠算運(yùn)算之前，首先經(jīng)過心算，這樣，就能快速地提高珠算的運(yùn)算速度。由于珠心算涉及邏輯、腦力、手速等等方面，能夠極大地激發(fā)人體的潛能，因此，現(xiàn)在人們更愿意提倡珠心算的概念，希望以此來打破珠算文化受困的局面。”陳險(xiǎn)峰表示，如今，一些以珠心算為概念的培訓(xùn)班或興趣班就很好地打開了幼兒知識培訓(xùn)的市場。

市民聲音

“我覺得現(xiàn)在打算盤確實(shí)很少見，不過作為一項(xiàng)傳統(tǒng)文化來說還是值得保護(hù)的。”

——越秀區(qū)市民王小姐

“我兒子的學(xué)校就有開設(shè)珠算課，他打起算盤來確實(shí)有模有樣的。我很喜歡他現(xiàn)在這個(gè)樣子！”

——荔灣區(qū)市民梁女士

“算盤可以了解了解，但是確實(shí)應(yīng)該淘汰了。現(xiàn)在都是云時(shí)代了，還談算盤？這也太落后了吧！”

——市民周先生

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城隍廟里的珠算文化

2009年，破落了一個(gè)多世紀(jì)的廣州城隍廟開始了“修舊如舊”的修復(fù)工程。如今，城隍廟已經(jīng)成了越秀中山四路著名的一景。如果市民仔細(xì)觀察就可發(fā)現(xiàn)，跟其他的廟宇有所不同的是，城隍廟的廟宇中，高高地懸掛著一把近兩米長的大算盤。

為何要在城隍廟中設(shè)置這么一個(gè)完全不同于別的廟宇的器物呢？在城隍廟中擔(dān)任管理工作的義工陳志強(qiáng)表示，這其實(shí)與城隍廟傳播的文化有關(guān)。陳志強(qiáng)稱，城隍廟供奉城隍神是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，人們借供奉該神靈，寄托的是“護(hù)城佑民”的希望，而在廟宇中懸掛“算盤”，則是表達(dá)一種“人算不如天算”的敬畏之心。